Фрагменты неопубликованных воспоминаний, записанных в мае 2022 года

Проводник в мир Сергея Рахманинова, хранитель и защитник его памяти, Александр Ермаков возрождает пространство в детальном изучении всей среды – от физико-географических характеристик, природных особенностей, совокупности причин и следствий до возможных в этой точке стратегий реализации культурной политики и концепций просветительства, заметных в мировом масштабе.

Что поражает в нем при первой встрече – и при каждой последующей? Масштаб личности разносторонне одаренной, дисциплинированной, смелой, упрямой, настойчивой, точной в каждой необходимой музею специализации. В его сфере внимания находятся абсолютно все вопросы становления музея; он предлагает решение, владея знанием и пониманием любой обсуждаемой темы на уровне профессионала. Необходимость ежедневного разрешения огромного спектра задач самой разной природы, глубокое изучение каждого вопроса, аналитика и прогнозирование, диалоги, встречи, убеждения, снова диалоги, снова встречи, контроль выполнения, ответственность – все это требует огромного ресурса времени, внимания, знаний и сил. Каким непостижимым образом в параллели со всем многообразием ежедневных нетворческих задач в те же десятилетия он становится специалистом-историком, краеведом, хранителем семейных традиций и легенд Рахманиновых и Сатиных, специалистом по творческой биографии и композиторскому наследию Сергея Васильевича? Безупречная память молниеносно подсказывает искомую дату или биографический эпизод во всех деталях, именах и отчествах, место и обстоятельства создания того или иного сочинения, расписание рабочего дня композитора в тот или иной период, необходимую цитату или важную публикацию по теме; столь же точно и быстро он может проследить историю семьи композитора от начала рода Рахманиновых до сегодняшних его представителей, привести даты и факты из жизни круга друзей и коллег Сергея Васильевича, географию и обстоятельства их пересечений, общения, сотворчества. Точность исследователя он обращает на пользу многочисленным творческим, выставочным проектам музея и издательской деятельности; мощный просветительский талант раскрывается в общении с посетителями музея и слушателями его экскурсий. Красота его повествования позволяет слушателям перенестись в иное время и увидеть тех, светлой памяти которых посвящен его труд. Он говорит о Сатиных и Рахманиновых неспешно, нараспев, с огромной любовью и глубоким уважением, как подлинный хранитель семейных преданий. Рассказывая об обитателях «Ивановки», он говорит о людях, которые ему очень близки и дороги. С каждым сегодняшним гостем «Ивановки» он неизменно радушен, каждому – благодарен. Быть благодарным – его особенный человеческий талант; он помнит каждого, кто помогал ему в возрождении музея, помнит не формально, а искренне, очень тепло. Он добр и необычайно скромен. Обладает невероятной чуткостью души – пропускает через себя абсолютно все, все прочувствует, все переживает, обо всем побеспокоится. Впрочем, бывают моменты, в которых он обрушивает праведный гнев… но гнев этот направлен на защиту высокого дела, а не на создание конфликта, что понимают его адресаты.

Александра Ивановича уважают и почитают ведущие специалисты самых разных сфер деятельности, его авторитет огромен. «Ивановка» и Ермаков известны всему миру. Он же продолжает свой подвижнический труд, полностью игнорируя восторженные речи в свой адрес. Он существует в строго и справедливо выстроенной им самим системе координат и служении памяти Сергея Васильевича, видит воплощение поставленной однажды цели возрождения усадьбы, видит ее во всем масштабе сквозь десятилетия – и идет к поставленной цели каждую минуту.

[…]

На втором этаже, в кабинете, за большим столом собираются артисты и гости «Ивановки»; здесь мы узнаем последние новости и планы музея. В течение рабочего дня Александр Иванович находится в диалогах с нами, однако его сосредоточенность, внутренняя собранность подсказывают, что подлинное его существование происходит в эти минуты в процессах за стенами усадебного дома – он будто бы вслушивается в каждый уголок «Ивановки», где и в какое мгновение необходима его помощь?

Середина дня – время концертных программ в музыкальной гостиной усадебного дома.

« – Погуляйте после концерта, отдохните!».

«– Спасибо, Александр Иванович, но я хотела бы по залам музея снова пройтись…».

Кажется, этот ответ доставляет ему удовольствие. Одна или вместе с другими артистами я иду в экспозицию музея в ожидании момента, когда у Александра Ивановича появятся свободные минуты, и он подойдет, чтобы что-то рассказать. Упоминала ранее о неспешном повествовании хранителя семейной истории Сатиных и Рахманиновых. В рассказах о становлении музея тональность иная, Александр Иванович –свидетель этих событий и непосредственный их участник; рассказывает артистично, с юмором, неизменно в уважении. Мы проживаем все эти события вместе с ним. Удивляемся, восхищаемся, смеемся, печалимся и грустим, смеемся вновь… Вот Фаризет Альмахситовна Гилельс ранним московским утром передает ему немую клавиатуру Сергея Васильевича для «Ивановки»; вот в его рассказе предстает перед нами Софья Владимировна Сатина, внучатая племянница Сергея Васильевича, посетившая Ивановку в 1987 году... Оживают в его воспоминаниях великие благотворители «Ивановки» Ирина Константиновна Архипова и Владислав Иванович Пьявко, внучатый племянник Сергея Васильевича Юрий Павлович Рахманинов... Вот истории наших дней, повествующие о искренней поддержке «Ивановки» Николаем Львовичем Луганским, Михаилом Васильевичем Плетневым, … Какое многообразие имен он упоминает в своих рассказах о воссоздании музея – имен артистов, гостей, людей высокопоставленных или же простых тружеников, имен известных и неизвестных. Всех помнит. Каждому признателен.

После общения с нами в залах музея Александр Иванович возвращается к делам, а мы идем на прогулку в парк. Состояние этой огромной территории всегда впечатляет. Какой колоссальный труд стоит за безупречностью парка – и как незаметно, не отвлекая на себя внимание, умеют работать сотрудники на этой территории. К слову, штат музея совсем небольшой.

«– Приезжайте в Ивановку», каждый раз говорит Александр Иванович на прощание, «Всегда ждем в Ивановке».

Кажется, что так будет всегда.

[…]

Июнь 2020 года. Помню сообщение от моих коллег-болельщиков «Ивановки», пришедшее в самом разгаре рабочего дня:

– «Только что видели в репортаже: Александр Иванович получил Государственную премию!!».

– «Господи, как же я рада за него!».

Передавая друг другу эту добрую весть, музыканты объединяются.

На следующий день у Павелецкого вокзала случайно встречаю Александра Ивановича, он на пути домой. Несколько эмоционально сильных мгновений и добрых слов: «Александр Иванович, я так счастлива за Вас, за “Ивановку”!». Мы стоим друг напротив друга на необходимой и предписанной правилами социальной дистанции эпохи пандемии[1], но для эмоций границ не существует. Он вдохновлен необыкновенно, столько всего планирует сделать в любимой «Ивановке»…

Ранее мы предполагали новую концертную встречу в августе, но все решают ограничения периода пандемии. Приеду ли? Как Бог даст. На том и расстаемся – до новой светлой встречи.

[…]

18 сентября 2021 года. Первоначально планировалась только сольная программа, но незадолго до этой даты вместе с виолончелистом Сергеем Суворовым мы играем концерт в Саратове – и после радушной телефонной беседы с Александром Ивановичем, который уже знает о нашем выступлении там, мы устремляемся в музей и с камерной программой. Двумя месяцами ранее из «Ивановки» приходит официальное письмо - приглашение войти в состав Попечительского совета[2]. Это большая честь для меня и большая радость. Новая встреча в музее особенно светла.

Сольная и камерная программы проходят подряд. Артисты и гости «Ивановки» собираются за длинным столом в кабинете директора; все общаются очень тепло, как и всегда здесь бывает. Александр Иванович говорит о новостях музея, о Китайской беседке; в ответах на вопросы о жизни и творчестве Рахманинова вновь поражает всех глубоким знанием. Коллектив присутствующих за столом докторов делится впечатлениями об этом субботнем концерте – и, кажется, из обсуждения может вырасти новый светлый проект. Александр Иванович вслух размышляет, с чего начать – и планирует первые шаги к воплощению появившейся идеи на ближайший понедельник[3].

Чуть позже мы с Сережей идем в экспозицию музея; это не только добрая традиция, это веление души. Александр Иванович подойдет к нам спустя несколько мгновений. Он ведет нас в кабинет Юрия Павловича Рахманинова и комнату Саши Сатина (слышу голос Александра Ивановича: «Тяжелее всех мне эта комната далась»). В тот вечер обратила внимание: он как то по-особому погружался в воспоминания и проживал эти моменты, будто прощаясь с неумолимо уходящим…

Вместе идем к выходу из музея, по традиции он провожает нас до машины, ожидающей за воротами. Сиюминутные беседы, просьбы что-то придумать для музея, рассказы про собаку – этот любимец шествует на несколько шагов впереди нас… За всеми этими разговорами звучит что-то иное…Тревога? Предчувствие?

[…]

14 апреля 2022 года, Яндекс. Новости: «Умер директор тамбовской усадьбы Рахманинова Александр Ермаков». Сухая констатация факта. Мелькают слова «преждевременно», «скоропостижно», но во все произошедшее не верится – зная его силу духа и умение преодолевать невозможное. Острое ощущение личной потери и всеобщего горя.

С Александром Ивановичем прощались два дня. 15 апреля в 18.30 панихида началась в Покровском храме села Вольная Вершина, где менее трех лет назад Александр Иванович принимал таинство крещения[4]. В полдень 16 апреля начнется прощание в Музее-заповеднике. Знакомые ворота, первые шаги по территории. Не верится…

Слова соболезнования сотрудникам музея. Колкие шипы роз. Размышления о роковой цифре 70 – Рахманинов не дожил трех дней до своего семидесятилетия; Ермаков отметил 70-летний юбилей и ушел из жизни через двенадцать дней после дня рождения Сергея Васильевича; Юрий Павлович Рахманинов также уходит в возрасте семидесяти лет… Фоном этих размышления становятся «Вокализ» и «Сирень», звучащие с Летней сцены.

Начинается церемония прощания. Череда людей. Музыка… Альбинони, Барбер, концерты Рахманинова, «Вокализ» и «Сирень» в разных интерпретациях и инструментальном составе. В конце зрительного зала вместе в глубокой скорби стоят сотрудники музея; в финале церемонии в этом же нерушимом единстве они спустятся на сцену попрощаться. Множество людей, объединенных в этом горе, так сильно и так отчаянно аплодируют ему в последний раз под звуки «Вокализа». В этих аплодисментах звучит все – боль утраты, потерянность, бесконечная любовь, глубокая признательность...

[…]

Москва, 17 апреля, следующий после прощания день. Концертную программу Дней исторического и культурного наследия завершают сочинения С.В. Рахманинова – и слово об Александре Ермакове. Слово опубликовано на страницах газеты «Музыкальный Клондайк» вместе с хроникой возрождения Ивановки, приведенной по соответствующей странице официального сайта музея-заповедника.

«14 апреля ушел из жизни Александр Иванович Ермаков, великий подвижник, создатель и бессменный руководитель музея-заповедника Сергея Васильевича Рахманинова «Ивановка». Так сложилось, что усадьба «Ивановка», ставшая для Сергея Васильевича и домом, и творческой лабораторией, в которой создавалось 85 процентов его композиторского наследия, к 1922 году была полностью утрачена. В 1971 году, когда учитель Александр Ермаков приехал в Ивановку, вместо усадьбы было некое пространство, более похожее на пастбище, где ежедневно прогуливались животные – и ничто не напоминало о существовавшей здесь некогда усадьбе.

Мы можем только догадываться, каких титанических усилий стоило Александру Ивановичу поднять «Ивановку» из небытия, возродить ее для будущих поколений, превратить ее в тот крупный рахманиновский центр, который сейчас мы имеем счастье наблюдать. Есть его интервью, рассказы, составившие несколько документальных фильмов, но ведь это рассказы об эпизодах становления музея, за кадром же оставались вес и объем ежедневных преодолений во имя и на благо. Осознавал ли он, что его возрождение «Ивановки» – настоящий подвиг? Вряд ли. Да и тщеславие – не его черта. Он просто шел к поставленной однажды справедливой цели, шел мужественно, смело, сильно, и даже упрямо. Он часто говорил: «Для того, чтобы поднять “Ивановку” из небытия, одной жизни недостаточно». Возможно, поэтому он сам проживал множество жизней, в каждой из которых становился знающим, точным специалистом той области, которая требовалась на каждом следующем этапе становления музея. Спектр его умений и знаний невероятно широк. Авторитет – безграничен. Скромность – поразительна. Смелость, искренность, бесстрашие, человеколюбие во всей силе своего сочетания вызывали огромное восхищение каждого в его окружении. Неповторимый, уникальный, очень настоящий.

«Ивановка» – свершение, которому отдана вся его жизнь. Создатель, бессменный директор, хранитель. Теперь – ангел-хранитель.

Вчера [16 апреля 2022 – прим. ред.] я была на прощании с Александром Ивановичем. Знаю, что многие не смогли приехать, но число собравшихся в тот день в «Ивановке» людей уже можно было бы назвать множеством. Я видела глубокую, искреннюю и бесконечную любовь к нему, так сильно транслируемую этим множеством людей – и личное горе, личную боль каждого… Эта потеря – невосполнимая.

Для всех тех, кто будет обращаться к истории музея и для всех, кто знал Александра Ивановича, «Ивановка» всегда будет символом великого подвижнического труда».

ЕРМАКОВ Александр Иванович (13.12.1951—14.04.2022)

Выдающийся деятель российской культуры.

Заслуженный деятель искусств Российской Федерации.

Лауреат Государственной премии РФ.

Внес неоценимый вклад в дело сохранения, изучения и пропаганды творчества великого русского композитора, пианиста и дирижера Сергея Васильевича Рахманинова[5].

Хроника возрождения «Ивановки»:

Воссоздание Ивановки началось с постановления бюро Тамбовского областного комитета КПСС и облисполкома № 550 от 29 июля 1968 года. “Об увековечении памяти С.В. Рахманинова”.

Этому постановлению предшествовало большая организационная работа, проведенная общественностью Тамбовской области.

Особый интерес к Ивановке вызвали публикации Д.В. Калашникова на страницах газеты “Тамбовская правда”. Д.В. Калашников был автором книги “Школьникам о С.В. Рахманинове”, буклета “Рахманиновские места Тамбовского края”. В своих публикациях Д.В. Калашников поднял вопрос воссоздания Ивановки.

26 мая 1968 года в здании ивановского сельского клуба коллектив Тамбовского областного музея, под руководством Л.Н. Ростиславской, создает комнату-музей С.В. Рахманинова. Руководителем общественного музея стала преподаватель местной музыкальной школы Л.А. Тимашевич. В Ивановке стали проводиться ежегодные Дни музыки С.В. Рахманинова. В 1971 году в Воронеже выходит сборник материалов и документов “С.В. Рахманинов в Ивановке”. Составитель сборника и автор предисловия Н.Н. Емельянова. В этом же году был заложен фундамент флигеля (проект архитектора В.М. Белоусова).

В 1973 году, к столетию со дня рождения С.В. Рахманинова, Тамбовский областной музей, при поддержке ГЦММК им. М.И. Глинки, обновил экспозицию общественного музея.

В августе 1978 года в Ивановке был создан Дом-музей С.В. Рахманинова, на правах филиала Тамбовского областного музея.

18 июня 1982 года Дом-музей С.В. Рахманинова в Ивановке был торжественно открыт. В этот же день в Ивановке был открыт скульптурный портрет С.В. Рахманинова (скульптор К.Я. Малофеев, архитектор А.С. Куликов).

С 1982 года в Ивановке ежегодно проходят Международные музыкальные фестивали им. С.В. Рахманинова.

В 1987 году Дом-музей С.В. Рахманинова был преобразован в Музей-усадьбу С.В. Рахманинова.

В 1993 году на территории усадьбы был воссоздан гараж.

В 1994 году – кладовая.

В 1995 году при поддержке и помощи Ю.П. Рахманинова и АО «ТРАНСИНЖСТРОЙ» был воссоздан усадебный дом Ивановки, открытие которого состоялось 24 сентября.

В 2003 году - воссозданы беседки в усадьбе.

В 2008 году - воссозданы качели, создан кабинет-музей Ю.П.Рахманинова.

В 2011 году - воссоздан садовый домик.

В 2012 году - воссоздана дворовая изба.

С 1985 года в мае проводится Сиреневый Фестиваль.

С 1986 года проводится музыкальный фестиваль "Музыкальное лето в Ивановке".

С 1989 года проводится фестиваль "Джаз в Ивановке".

С 1990 года проводится фестиваль "Звездное лето в Ивановке".

С 1991 года проводятся творческие: фортепианные, вокальные, скрипичные, театральные ассамблеи; проводится фестиваль "Сиреневая ночь в Ивановке".

С 1993 года - начало работы первой научной конференции "С.В.Рахманинов и мировая музыкальная культура". Открыта сцена Зеленого театра.

С 1998 года заложена традиция проведения фольклорных праздников: "Картошкины именины", "День варенья", "Праздник блина", "Широкая масленица", "Троицын день", "Святое крещение", "Новогодние и Рождественские праздники".

В 2003 году первый концерт Н.Л.Луганского.

С 2003 года издается альманах "Ивановка", издан диск "Играет С.В.Рахманинов".

С 2006 года - первый конкурс исполнителей русской народной песни им. С.В.Рахманинова.

С 2008 года - первый конкурс пианистов памяти Ю.П.Рахманинова.

С 2010 года - первый фестиваль вокального искусства имени И.К.Архиповой.

Первый конкурс фортепианных ансамблей имени С.В.Рахманинова. Вступление музея в ассоциацию музыкальных музеев России.

С 2011 года - фольклорные праздники "День рождения капусты", "Самоварные забавы и потехи".

В 2012 году - открытие экспозиций Саши Сатина и Марины Шаталиной. Воссоздан розарий.

В 2019 году Музей-усадьба С. В. Рахманинова «Ивановка» преобразован в Музей-заповедник С. В. Рахманинова «Ивановка» (приказ Управления культуры и архивного дела Тамбовской области № 174 от 11 октября 2019 года).

Хронограф приведен по материалам официального сайта Музея-заповедника С.В. Рахманинова «Ивановка» www.ivanovka-museum.ru.

Газета «Музыкальный Клондайк».

[…]

«Утопить “Ивановку” невозможно», скажет Александр Иванович в одном из телевизионных интервью 2020 года.[6] Эту истину красноречиво подтверждают цифры: ежегодное число посетителей Музея-заповедника свидетельствует своим ростом о стремлении в «Ивановку» людей самых разных профессий и географических расположений. Уникальность «Ивановки» в том, что она адресована всем; каждый встречает здесь свое открытие.

Возрождение «Ивановки» подарило музыкантам возможность соприкосновения с историей, казалось бы, навсегда утраченной – в экспозиции музея мы встречаемся с подлинными предметами; некоторые из них никогда не покидали Ивановку, другие же были обретены в сложных и порой длительных поисках, как в России, так и за рубежом. Искусство экспозиции в неизменном уважении к существующим планам и деталям описания усадьбы бережно составляет удивительный светлый образ утраченной когда-то «Ивановки», столь важной для Сергея Васильевича и столь любимой им. «Я сказал, что туда, в Ивановку, я всегда стремился. Положа руку на сердце, должен сказать, что и доныне туда стремлюсь»[7]

Не менее важно и само пребывание, время в этом пространстве творческой силы; сегодня Музей-заповедник становится для многих музыкантов пространством осознания, понимания, переосмысления. В эти десятилетия Ермаковым формируется здесь мощный профессиональный центр с ведущими именами русской исполнительской школы. В «Ивановку» стремятся приехать, здесь стремятся играть – на радость Александру Ивановичу, который мечтал о том, чтобы место стало намоленным.

Многочисленны гости «Ивановки» разных профессий и специализаций. Жители российских городов приезжают в музей-заповедник, чтобы услышать рассказы о жизни и творчестве Сергея Васильевича Рахманинова, послушать музыку в гостиной усадебного дома или же на свежем воздухе в рамках open-air фестивалей и праздников. Зарубежные гости знакомятся здесь с миром русской усадьбы, ее культурой и традициями; также во всей своей силе им открывается здесь понимание русского подвижничества и просветительства.

«Ивановка» для местных жителей – градообразующее предприятие, источник просвещения, образования молодежи. Александр Иванович очень верит в молодежь – и помогает ей.

«Ивановка» интенсивно развивается и в своей научной деятельности. Встречающееся заблуждение «о Рахманинове известно/написано все» ежегодно опровергалось деятельностью Ермакова, направляющего множество различных запросов в организации, которые могут владеть информацией по спектру тем, связанных с именем Сергея Васильевича – и открывающего новые детали и факты.

Сегодняшняя «Ивановка» – это объемная вселенная С.В. Рахманинова, важная и значимая как для профессионального музыкального сообщества, так и для представителей других сфер и профессий, ищущих в этом музейном пространстве свое открытие, и, неизменно погружаясь при этом в звучание музыки Сергея Васильевича, обретающих новое понимание жизненной философии Рахманинова и его художественного мира. За обретенным пониманием следует притяжение – к музыке Рахманинова, в постижении бесконечной.

Правда, изредка, да слышались где-нибудь скептические реплики о том, что вселенная эта «не аутентична» – и «кто же знает, как там было на самом деле»…. Но ведь история позволила сохранить немало документов с информацией об Ивановке времен Рахманинова – описи, составленные чиновниками царской России, планы усадьбы, многочисленные воспоминания близкого круга семьи, старожилов… Что же о слове «аутентичный» – есть аргументированный ответ специалистов. Обратимся к материалу Татьяны Павловны Калугиной – доктора философских наук, заведующей отделом переводов для изданий и выставочных проектов Государственного Русского музея (Санкт-Петербург): «На первый взгляд, иностранное слово «аутентичность» есть синоним «подлинности». По крайней мере, так полагают большинство современных носителей русского языка, если они, конечно, вообще знают слово «аутентичность» […] Это значение еще не устоялось до уровня словарной статьи, но кратко его можно сформулировать так: аутентичность — это «идентичность заявленному»…» В своей научной работе «О дуализме музейного предмета: подлинность или аутентичность» Татьяна Павловна размышляет «об аутентичности, не равной подлинности, но гарантирующей «идентичность заявленному». В этом смысле процентов 80 экспонатуры мемориальных музеев неподлинны, но — аутентичны. Если считать такую аутентичность компромиссом и на компромиссы не идти, то придешь к абсолютно и буквально пустым залам мемориальной квартиры-музея Моцарта в Вене, где подлинным стенам и подлинному виду из окна аккомпанирует бессмертная музыка. Если же ту аутентичность принять, то получишь многочисленные дома-, квартиры- и усадьбы-музеи…»[8]

В силу исторических обстоятельств Ивановка С. В. Рахманинова не может быть «подлинной» в значении «те же стены», но благодаря выбранной Ермаковым стратегии восстановления, благодаря помощи благотворителей в обретении и возвращении в Ивановку принадлежащих семье предметов, к тому, что воссоздано и сочетает в экспозиции музейные реликвии и обоснованные реконструкции, слово «аутентичный» применимо в нескольких его значениях[9]. Сегодня в возрожденной «Ивановке» звучит целостность мира любимого пространства Рахманинова, способствующая приближению музыки великого композитора к самой разной аудитории и обретению понимания. Что же касается ауры дома – благодаря концепции Ермакова «В Ивановке всегда должна звучать музыка», благодаря великим музыкантам И. Архиповой, В. Пьявко, Н. Луганскому, М. Плетневу, а также всем тем, кто стремится там играть, этот дом действительно живет… Живет и продолжает питать русскую культуру – ведь в пространство «Ивановки» приезжают творить не только артисты-исполнители, но и композиторы; сочинения, созданные нашими современниками на территории возрожденной усадьбы С. В. Рахманинова, представляют наш век в сокровищнице музыкальной культуры.

Ермаков видит развитие музея на десятилетия вперед.

«…у меня все проекты на столе лежат. Для тех, кто потом будет этим заниматься. Меня часто спрашивают: «Ты для „Ивановки“ кто?» Я говорю — фундамент. Как это? Я постарался сделать фундамент, а те, кто придут после меня, будут доводить дело до ума»[10]

Он работает для высшей – и одному ему известной в своей формулировке – цели. Последнюю для нас экскурсию в том сентябре 2021 года он завершает фразой «…чтобы, когда я встречусь с Сергеем Васильевичем, мне стыдно не было»…

___

«Приезжайте в Ивановку». Фраза, так часто произносимая им. Фраза, столь дорогая сердцу каждого, кто здесь бывал – и кто стремится сюда вернуться. Мир Ивановки и Рахманинова – это мир, которому Александр Иванович принадлежал всецело, к которому был необыкновенно бережен, и лучшее, что мы можем сделать в память о нем – возвращаться сюда вновь, передавая и сегодняшним, и последующим поколениям это особое бережное отношение к Ивановке.

В тот печальный апрельский день в одной из официальных речей говорилось: «Мы прощаемся с Александром Ивановичем в День Воскрешения Лазаря – день, символизирующий победу жизни над смертью».

Действительно… Известно время начала биографии Александра Ермакова в Ивановке – 4 декабря 1971 года, 19.30. Но нет времени ее конца; она продолжается – вместе с биографией музея.

В скором времени в музей придет поколение, не знакомое лично с Александром Ивановичем – и, вероятно, слушая рассказы о нем, поколение юных будет восклицать: «Не может быть! Так не бывает!». Может, так и не бывает, но исключения из правил все же есть. Современниками такого исключения мы имели счастье быть. Впрочем, прошедшее время для нас вряд ли уместно – Александр Иванович живет в нашей памяти, а в своей полушутливой – полусерьезной фразе «Нужно засыпать и просыпаться с мыслью “Что ты можешь сделать для «Ивановки»?”» он продолжается в каждом из нас.

[1] Речь идет о пандемии COVID-19. Пандемия в России продлилась 3 года, 1 месяц и 3 недели — с 31 января 2020 года по 5 мая 2023 года.

[2] Письмо от 24.07.2021 № 217

[3] Речь идет о музыкальном проекте, призванном оказать эмоциональную поддержку врачам и пациентам онкологических отделений; идея родилась в том обсуждении 18 сентября 2021. Александра Ивановича не стало через полгода, 14 апреля 2022; это движение души не получило предполагаемого воплощения. В 2026 году, который является годом 75-летия со дня рождения А.И. Ермакова и 55-летия со дня его приезда в Ивановку, в память о нем как человеке неизменно чутком к чужой боли, свидетели той встречи воплотили этот импульс милосердия и сострадания, сохранив в воплощении имя его инициатора. Проект получил название «Ради жизни: музыкальные вечера поддержки, веры и любви /воплощение идеи Александра Ермакова/». Первый концерт проекта состоялся 10 сентября 2026. В следующие дни в сентябрьской «Ивановке» расцвела сирень.

[4] Дата крещения Александра Ивановича в Покровском храме села Вольная Вершина - 23 июня 2019 года.

[5] Прибыв в Ивановку 4 декабря 1971 года, Александр Иванович начал работать в школе, построенной на территории утраченной усадьбы. С апреля 1972 года на общественных началах занимается музеем С. Рахманинова. В 1978 году будет назначен директором создающегося на правах филиала Тамбовского областного краеведческого музея Дома-музея С.В. Рахманинова. Бессменный директор Дома-музея, Музея-усадьбы, Музея-заповедника С.В. Рахманинова до последнего земного дня 14 апреля 2022.

[6] 14 октября 2020 года, «Интервью в ТОПе»: «Александр Ермаков: юбилей Рахманинова, госпремия и русская деревня»

[7] С. Рахманинов. Воспоминания. Ивановка.

[8] Т.П.Калугина. «О дуализме музейного предмета: подлинность или аутентичность», 2020.

[9] Вспомним о том, что считают аутентичным в музеях:

1.Подлинные предметы и конструкции: вещи, которые реально принадлежали владельцам усадьбы; элементы здания.

2. Планировка и пространственная структура. Аутентичной признают планировку, которая соответствует историческим чертежам, описям.

3. Соответствие контексту. Если вещь не оригинальна, она может считаться аутентичной, если точно передаёт дух времени, стиль, функцию, которую эта вещь должна была выполнять изначально.

В случае, когда усадьба была сильно разрушена и её фактически воссоздают заново:

1. Документально подтверждённая реконструкция. Если здание отстроено заново, но по точным чертежам, архивным фотографиям, обмерам и описаниям, его могут называть аутентично воссозданным. Это не означает, что стены «те самые», но означает, что облик и пропорции максимально близки к историческому оригиналу.

2. Сохранение «памяти места». Здесь аутентичность понимают шире: как сохранение духа и характера усадьбы, пейзажа парка, видовых точек, соотношения дома и ландшафта, etc.

[10] Цит. по: «Уваровская жизнь», 13 декабря 2021